Тегеран, 7 сентября, ИРНА – Иранскому великому ученому и философу Абу Рейхану Бируни удалось выполнять измерение земного шара, когда ему было 30 лет. Об этом заявил преподаватель университета имени Алламе Табатабаи Гасем Пур-Хасан.

По случаю 1050-летия со дня рождения иранского ученого, доктор Пур-Хасан в интервью ИРНА рассказал о научных достижениях Абу Рейхана Бируни. «Он высказал идею о том, что земля движется вокруг солнца, и несколько раз наблюдал лунное затмение», заявил он.
Абу Рейхан прожил почти 80 лет в золотой век ислама, то есть во второй половине четвертого века и в первой половине пятого века лунной хиджры, и написал важные книги.
Пур-Хасан заявил, что когда Бируни было 28 лет, он начал свои попытки, чтобы измерить длину земной окружности. Он защитил идею о том, что Земля вращается вокруг Солнца. Кроме того, несколько раз он наблюдал лунное затмение в Горгане, Харазме и Индии в 393 и 394 годах лунной хиджри. Когда Абу Рейхану было только 44 года, он основал обсерваторию под названием «Круг Шахие».
Указав на важную роль мусульманских мыслителей в появлении исламской цивилизации, иранский преподаватель заявил: «В четвертом и пятом веках в исламском мире произошли важные события. Возникшие мыслители постепенно читали произведения друг друга, и мы достигли накопления знаний. В 320 году некоторые считали, что мы не можем иметь Платона и Аристотеля вне греческого мира, но Фараби, Авиценна, Абу Рейхан и Закария Рази доказали, что наука существует не только у Запада».
По его словам, даже сегодня в исламском мире, если ученые мусульманских стран будут прилагать непрерывные усилия в течение 100-150 лет и накопить знания, мы сможем не только восстановить исламскую цивилизацию, но и создать новую цивилизацию на основе потребностей и требований новой эпохи. Этот вопрос сам по себе устраняет различия в исламском мире.
Он подчеркнул, что суть религии Ислам, как уже отметил Алламе Табатабаи в книге Тафсир аль-Мизан, является рациональностью и знанием. «В отличие от христианства, которое защищает веру и выступает против науки, мусульманские мыслители с времени Джамаля ад-Дина Асадабади призывали к научному восстановлению исламской цивилизации», пояснил Пур-Хасан.
Преподаватель университета имени Алламе Табатабаи заявил: «Ни одна страна не может утверждать, что может формировать цивилизацию без технологий. Но есть разница между технологией, которой вы подчиняетесь, и нравственной, гуманной, духовной технологией. Это тот же самый вопрос, который Хайдеггер поднимает в книге «Вопрос о технике» и говорит, что Запад порабощен техникой».
Он добавил, что современность, ее недостатки и проблемы, была тогда, когда она начала противостоять верованиям и ценностям религии. У нового западного интеллекта не осталось иного пути, кроме диалога с религией. «То, что мы видим сегодня на Западе, является инструментальной рациональностью в смысле утилитарной рациональности. С такой точки зрения люди имеют ценность, пока они приносят прибыль. На Западе, если война соответствует их интересам, это важна, а если нет, то Западу совершенно безразлично. Эта цивилизация аморальна», заключил он.